¾«¶«´«Ã½

Mae ein cyrsiau yn cael eu haddysgu gan academyddion sydd gyda'r gorau yn y byd, ac yn angerddol am eu pynciau. Byddwch yn dysgu gan arbenigwyr sydd ar flaen y gad yn eu meysydd, a bydd gennych fynediad at gyfoeth o adnoddau i gefnogi eich astudiaethau. Mae ein tîm ymroddedig o academyddion nid yn unig yn wybodus ond hefyd yn angerdd.

Rydym wedi ymrwymo i ddarparu amgylchedd cefnogol a chynhwysol i'n holl fyfyrwyr. Mae gennym dîm ymroddedig o staff sydd yma i'ch helpu gyda'ch astudiaethau ac i sicrhau eich bod yn cael profiad cadarnhaol ym Mangor.

Helo Gareth Evans-Jones ydw i, a dwi wrth fy modd yn clywed eich bod wedi gwneud cais i astudio Athroniaeth, Moeseg a Chrefydd ym Mhrifysgol ¾«¶«´«Ã½.

Mae ¾«¶«´«Ã½ yn lle rhagorol i ymgysylltu a'r pynciau yma, pynciau mewn difri sydd yn llwyr berthnasol i'r oes da ni'n byw ynddi ar hyn o bryd. Mi fyddwch chi yn ymgysylltu ag athronwyr gwahanol, moesegwyr gwahanol a chrefyddau gwahanol, gan ddatblygu sgiliau cyflogadwyedd eithriadol werthfawr.

Ar yr hwb ymgeiswyr hwn, fe gewch chi fwy o wybodaeth am astudio Athroniaeth, Moeseg a Chrefydd ym Mangor. O fanylion y cwrs, ar fodiwlau syn cael eu cynnig.

Da ni'n gobeithio'n wir i'ch gweld chi ar y campws yn fuan.

Trawsnewidiol, amrywiol, goleuedig.

Un o'r astudiaethau mwyaf difyr i mi ddod ar ei draws yw un oedd yn ystyried moeseg o safbwynt cymeriadau llyfrau comig, yn enwedig Batman a’r Joker. Mae'r astudiaeth yn ddiddorol oherwydd ei bod yn datgelu pa mor gymhleth y gall fframweithiau moesegol fod, a hefyd sut maent yn dod i’r amlwg mewn diwylliant poblogaidd. Mae Batman a'r Joker yn cynrychioli dwy athroniaeth foesol wrthgyferbyniol, ac eto mae'r ddau yn mynd i'r afael â chwestiynau dirfodol dwfn.

Cefais fy nenu at athroniaeth, moeseg a chrefydd oherwydd eu gallu i fynd i'r afael â chwestiynau mawr bywyd tra'n parhau i fod â chysylltiad dwfn â phroblemau’r byd go iawn. Roedd y "pam" y tu ôl i gredoau, gwerthoedd a gweithredoedd dynol o ddiddordeb mawr imi ers yn ifanc. Roeddwn eisiau deall yr hyn y mae pobl yn ei wneud, a hefyd y rhesymeg a'r cymhellion sy'n sail i'w penderfyniadau. Roedd athroniaeth yn cynnig fframwaith i hyn, gan ganiatáu i mi fynd i’r afael â syniadau cymhleth am foesoldeb, bodolaeth ac ystyr. Roedd moeseg, yn arbennig, yn sefyll allan i mi fel pwnc sy’n ddeallusol ysgogol ac yn hynod ymarferol. Mae'n ddisgyblaeth sy'n gofyn inni fynd i'r afael â chwestiynau anodd - beth yw'r peth iawn i'w wneud? Sut dylem fyw? Ac mae’n mynnu ein bod yn cymhwyso'r atebion hynny i heriau bywyd modern. Mae crefydd yn ychwanegu haen arall o ddyfnder, ac yn datgelu sut mae traddodiadau amrywiol a safbwyntiau byd-eang yn llywio'r ffordd y mae pobl yn ymdrin â chyfyng-gyngor moesegol ac athronyddol. Yr hyn a gadarnhaodd fy niddordeb oedd sylweddoli nad yw'r pynciau hyn yn ymwneud â meddwl haniaethol yn unig; maent yn ffordd o ddeall dynoliaeth a mynd i'r afael â phroblemau byd-eang dybryd. Roedd astudio athroniaeth, moeseg’ a chrefydd yn teimlo fel gwahoddiad i drafod syniadau a allai gael effaith wirioneddol ar y byd, ac mae’r ymdeimlad hwnnw o bwrpas yn parhau i yrru fy niddordeb heddiw.

Yr hyn rwy'n ei hoffi fwyaf am ddysgu athroniaeth, moeseg a chrefydd yw trafod sut mae damcaniaethau moesegol haniaethol yn dylanwadu ar benderfyniadau a gweithredoedd yn y byd go iawn. Mae athroniaeth yn aml yn dioddef o'r camargraff ei bod yn hollol ddamcaniaethol neu ar wahân i bryderon bob dydd, ond mae moeseg gymhwysol yn herio’r farn honno’n gyfan gwbl. Agwedd arall rwy'n ei hoffi yw natur newidiol moeseg gymhwysol. Wrth i’r gymdeithas newid, mae cwestiynau moesegol newydd yn dod i'r amlwg, gan sicrhau bod y deunydd yn parhau i fod yn ddeinamig a pherthnasol. Mae ymgorffori digwyddiadau cyfredol yn ein trafodaethau yn cadw’r ystafell ddosbarth yn fywiog ac yn helpu myfyrwyr i gysylltu syniadau athronyddol â’r byd o’u cwmpas.

Mae Athroniaeth, Moeseg a Chrefydd yn annatod i brofiadau dynol, mewn gwahanol ffyrdd, ac mae gen i ddiddordeb mawr mewn sut mae syniadau athronyddol, daliadau moesegol, ac arddeliad crefyddol yn gallu effeithio ar ymddygiad pobl a natur cymdeithas.

Mae'n anodd dweud yn union beth ydir 'peth mwyaf diddorol' oherwydd mae yna gymaint o bethau diddorol ac amrywiol. Dwi wir yn ei gyfri'n fraint enfawr gallu darlithio am feysydd mor amrywiol, o Baganiaeth i Athroniaeth yr Oesoedd Canol, o foeseg ymddygiad i grefydd, gwrthdaro a heddwch, i amgylcheddaeth, Iesu mewn diwylliant poblogaidd, a Dyneiddiaeth.

Mae yna wastad bethau newydd i'w dysgu. Boed yn darlithio am Plato neu'r Beibl neu foeseg amgylcheddol, mae yna syniadau newydd yn codi drwy'r amser, a gwahanol ffyrdd o ddehongli, deall, a gweithredu. Does yna ddim 'sell-by-date' ar Athroniaeth, Moeseg a Chrefydd! 

Yn achos athroniaeth, un cwestiwn sy'n codi droeon ydi, 'beth ydi athroniaeth?' Ac mae hynny, mewn difri, yn gwestiwn athronyddol. Mae athroniaeth yn hanfodol i bob dim yn y byd - lle bynnag mae yna gwestiwn, neu syniad newydd, neu herio yn digwydd, mae athroniaeth ar waith - ac mae'n sail i bob un maes arall: mae meddygaeth yn gofyn am asesu, dadansoddi a phrofi damcaniaethau; mae busnes yn gofyn am bwyso a mesur, datblygu dulliau gweithredu; mae'r celfyddydau yn gofyn am effaith cyflwyno syniadau mewn ffyrdd penodol ar gynulleidfaoedd, i enwi tri maes yn unig.

Yn achos crefydd, mae astudio crefyddau'r byd mor bwysig - y crefyddau mwyaf a'r rhai sydd wedi para'n hir a'r crefyddau llai, ynghyd a'r rhai sy'n tyfu ar hyn o bryd. Mae gwneud hynny'n bwysig er mwyn deall amrywiaeth ddiwylliannol a safbwyntiol mewn cymdeithas, a datblygu ymagwedd fwy goddefgar. Wrth astudio crefydd, mae yna lwythi o swyddi ar gael, gan gynnwys mewn urddau crefyddol, y byd addysg, gwaith elusennol, adnoddau dynol, busnes, marchnata, economeg, y celfyddydau, gwleidyddiaeth, newyddiaduraeth, a nifer eraill.